భైరవ చాలీసా: హిందీ సాహిత్యం, తెలుగు అర్థం, భైరవ ఆరతి మరియు పఠన విధానం
భైరవ చాలీసా అనేది కాశీ కొత్వాల్గా పూజలందుకునే, శివుని ఉగ్రమైనా రక్షించే రూపమైన శ్రీ భైరవునికి అంకితమైన హిందీ స్తోత్రం. ఇక్కడ ప్రతి దోహా, చౌపాయికి సరళమైన తెలుగు అర్థంతో పూర్తి పాఠం, భైరవ ఆరతి, అష్టమి మరియు కాలభైరవ జయంతి నాడు దీనిని పఠించడానికి సులభమైన మార్గదర్శనం ఉన్నాయి.

భైరవ చాలీసా అనేది కాశీ కొత్వాల్గా పూజలందుకునే, శివుని ఉగ్రమైనా రక్షించే రూపమైన శ్రీ భైరవునికి అంకితమైన హిందీ స్తోత్రం. ఇక్కడ ప్రతి దోహా, చౌపాయికి సరళమైన తెలుగు అర్థంతో పూర్తి పాఠం, భైరవ ఆరతి, అష్టమి మరియు కాలభైరవ జయంతి నాడు దీనిని పఠించడానికి సులభమైన మార్గదర్శనం ఉన్నాయి.
సంక్షిప్త సమాధానం: భైరవ చాలీసా అనేది దోహాలు, చౌపాయిలతో కూడిన హిందీ భక్తి స్తోత్రం; ఇది శ్రీ భైరవుని స్తుతిస్తుంది. ఆయన శివుని ఉగ్రమైనా రక్షించే రూపం, కాశీ కొత్వాల్గా, అంటే రక్షకునిగా పూజలందుకుంటారు. సంప్రదాయం ప్రకారం దీనిని రచించిన కవి సుందరదాస్; ఆయన పేరు స్తోత్రం చివరి భాగంలో కనిపిస్తుంది. భక్తులు దీనిని ఆదివారాలు లేదా మంగళవారాలు, ప్రతి నెలా కాలాష్టమి నాడు, అన్నిటికంటే ముఖ్యంగా కాలభైరవ జయంతి నాడు పఠిస్తారు; 2026లో ఇది భారతదేశంలో మంగళవారం, 1 డిసెంబర్ మరియు USAలో సోమవారం, 30 నవంబర్ నాడు వస్తుంది. సాధారణంగా దీని తర్వాత భైరవ ఆరతి "జై భైరవ దేవా" పాడతారు.
ఈ మార్గదర్శిని దాని అసలు hindutone.com చిరునామాలో పునరుద్ధరించబడింది. కింద దేవనాగరి మరియు లిప్యంతరణలో పూర్తి పాఠం, ప్రతి భాగం తర్వాత సరళమైన తెలుగు అర్థం, అర్థంతో ఆరతి, ఇంట్లో పఠించడానికి సులభమైన మార్గదర్శనం, భక్తులు అర్థం చేసుకునే విధంగా భైరవ ఆరాధన ప్రాముఖ్యత ఉన్నాయి.
భైరవుడు ఎవరు?
భైరవుడు (Bhairava) శివుని ఒక రూపం. ఆయన పేరు 'భయం' అనే అర్థం గల భయ అనే పదంతో ముడిపడి ఉంది: చూడటానికి భయంకరంగా ఉన్నా, తనను శరణు వేడినవారి భయాన్ని ఆయన తొలగిస్తాడు. పురాణాలలో సాధారణంగా చెప్పబడే కథ ప్రకారం, బ్రహ్మ గర్వాన్ని అణచడానికి శివుడు కాలభైరవునిగా ఆవిర్భవించాడు; ఆ తర్వాత భైరవుడు సంచరిస్తూ కాశీ చేరుకున్నాడు, అక్కడ విముక్తుడై ఆ నగరానికి రక్షకుడయ్యాడు. అందుకే చాలీసా ఆయనను పదే పదే కాశీ కొత్వాల్ అని పిలుస్తుంది.
చాలీసా ఆయన అనేక రూపాలను పేర్కొంటుంది. బటుక భైరవుడు సౌమ్యమైన బాల రూపం; కాలభైరవుడు కాలానికి అధిపతి; వీరితో పాటు నాథ భైరవుడు, సర్వ భైరవుడు కూడా స్తుతించబడతారు. ఆయన వాహనం శునకం, ఆయన త్రిశూలం, డమరుకం ధరిస్తాడు, అరవై నాలుగు యోగినులు ఆయన సన్నిధిలో నాట్యం చేస్తారు.
| చాలీసాలోని రూపం లేదా నామం | సరళమైన అర్థం |
|---|---|
| కాశీ కొత్వాల్ | పవిత్ర కాశీ (వారణాసి) నగరానికి రక్షకుడు, పాలకుడు |
| బటుక భైరవుడు | బాలుని రూపంలో భైరవుడు, భక్తుల పట్ల సౌమ్యుడు, ప్రేమమయుడు |
| కాలభైరవుడు | కాలానికి అధిపతిగా భైరవుడు, బలాన్ని ఇచ్చి పాపాన్ని నశింపజేసేవాడు |
| కాళీ కే లాలా | కాళీ మాత ప్రియ పుత్రుడు |
| భయ-హరణ | భయాన్ని తొలగించేవాడు |
| శ్వానారూఢ | శునకంపై స్వారీ చేసేవాడు |
భైరవ చాలీసా: అర్థంతో పూర్తి పాఠం
ఈ పాఠం sanskritdocuments.org లోని హిందీ సంకలనాన్ని అనుసరిస్తుంది. ప్రతి భాగం మొదట దేవనాగరిలో, తర్వాత తెలుగు లిపిలో లిప్యంతరణగా, ఆపై సరళమైన తెలుగులో ఇవ్వబడింది. అర్థాలు హిందీ పదాలకు దగ్గరగా ఉంటాయి, కానీ భక్తి భావం స్పష్టంగా అందేలా రాయబడ్డాయి. మధ్యలో కొన్ని చౌపాయిలు భైరవుని నామాల వరుసలు మాత్రమే; అక్కడ మేము కేవలం ఆ నామాలను పేర్కొన్నాము.
ప్రారంభ దోహా
श्री गणपति गुरु गौरि पद प्रेम सहित धरि माथ ।
चालीसा वन्दन करौं श्री शिव भैरवनाथ ॥
శ్రీ గణపతి గురు గౌరి పద ప్రేమ సహిత ధరి మాథ ।
చాలీసా వన్దన కరౌం శ్రీ శివ భైరవనాథ ॥
అర్థం: శ్రీ గణపతి, గురువు, గౌరీ పాదాల వద్ద ప్రేమతో శిరస్సు వంచి, శ్రీ శివ భైరవనాథునికి వందనంగా ఈ చాలీసాను సమర్పిస్తున్నాను. చాలా చాలీసాల లాగే, ఈ స్తోత్రం కూడా తన దేవతను స్తుతించే ముందు గణేశుని, గురువును, జగన్మాతను గౌరవిస్తూ మొదలవుతుంది.
చౌపాయిలు
పఠిస్తున్నప్పుడు సులభంగా అనుసరించేందుకు కింద ప్రతి అర్థం ఒకే విశ్వసనీయ వాక్యంగా ఇవ్వబడింది. మొదటి భాగం భైరవుని రూపాన్ని వర్ణించే ఆవాహన ద్విపద; ఆ తర్వాత "జై జై శ్రీ కాళీ కే లాలా"తో అసలు చౌపాయిలు మొదలవుతాయి.
श्री भैरव संकट हरण मंगल करण कृपाल ।
श्याम वरण विकराल वपु लोचन लाल विशाल ॥
శ్రీ భైరవ సంకట హరణ మంగల కరణ కృపాల ।
శ్యామ వరణ వికరాల వపు లోచన లాల విశాల ॥
అర్థం: శ్రీ భైరవుడు కష్టాలను హరించేవాడు, శుభాన్ని కలిగించేవాడు, కరుణామయుడు; ఆయన వర్ణం నల్లనిది, శరీరం భీకరమైనది, కళ్లు విశాలమైనవి, ఎర్రనివి.
जय जय श्री काली के लाला । जयति जयति काशी-कुतवाला ॥
జయ జయ శ్రీ కాలీ కే లాలా । జయతి జయతి కాశీ-కుతవాలా ॥
అర్థం: శ్రీ కాళీ ప్రియ పుత్రునికి జయము, జయము; కాశీ కొత్వాల్, అంటే రక్షకునికి జయము, జయము.
जयति बटुक-भैरव भय हारी । जयति काल-भैरव बलकारी ॥
జయతి బటుక-భైరవ భయ హారీ । జయతి కాల-భైరవ బలకారీ ॥
అర్థం: భయాన్ని హరించే బటుక భైరవునికి జయము; బలాన్ని ఇచ్చే కాలభైరవునికి జయము.
जयति नाथ-भैरव विख्याता । जयति सर्व-भैरव सुखदाता ॥
జయతి నాథ-భైరవ విఖ్యాతా । జయతి సర్వ-భైరవ సుఖదాతా ॥
అర్థం: సుప్రసిద్ధుడైన నాథ భైరవునికి జయము; సుఖాన్ని ఇచ్చే సర్వ భైరవునికి జయము.
भैरव रूप कियो शिव धारण । भव के भार उतारण कारण ॥
భైరవ రూప కియో శివ ధారణ । భవ కే భార ఉతారణ కారణ ॥
అర్థం: లోక భారాన్ని దించడానికి శివుడు భైరవ రూపాన్ని ధరించాడు.
भैरव रव सुनि ह्वै भय दूरी । सब विधि होय कामना पूरी ॥
భైరవ రవ సుని హ్వై భయ దూరీ । సబ విధి హోయ కామనా పూరీ ॥
అర్థం: భైరవుని గర్జన విని భయం దూరంగా పారిపోతుంది, అన్ని విధాలా ప్రతి కోరిక నెరవేరుతుంది.
शेष महेश आदि गुण गायो । काशी-कोतवाल कहलायो ॥
శేష మహేశ ఆది గుణ గాయో । కాశీ-కోతవాల కహలాయో ॥
అర్థం: శేషుడు, మహేశుడు మొదలైనవారు ఆయన గుణాలను కీర్తించారు, ఆయన కాశీ కొత్వాల్గా పిలువబడ్డాడు.
जटा जूट शिर चंद्र विराजत । बाला मुकुट बिजायठ साजत ॥
జటా జూట శిర చంద్ర విరాజత । బాలా ముకుట బిజాయఠ సాజత ॥
అర్థం: ఆయన జటలు ముడివేయబడి శిరస్సుపై చంద్రుడు ప్రకాశిస్తాడు, ఆయన కుండలాలు, కిరీటం, భుజకీర్తులతో అలంకృతుడై ఉంటాడు.
कटि करधनी घूँघरू बाजत । दर्शन करत सकल भय भाजत ॥
కటి కరధనీ ఘూఁఘరూ బాజత । దర్శన కరత సకల భయ భాజత ॥
అర్థం: నడుము చుట్టూ చిరుగంటల మొలనూలు ఘల్లుమంటుంది, ఆయనను దర్శించగానే ప్రతి భయం పారిపోతుంది.
जीवन दान दास को दीन्ह्यो । कीन्ह्यो कृपा नाथ तब चीन्ह्यो ॥
జీవన దాన దాస కో దీన్హ్యో । కీన్హ్యో కృపా నాథ తబ చీన్హ్యో ॥
అర్థం: ఆయన తన దాసునికి జీవన దానం చేశాడు; ఆయన నాపై కృప చూపినప్పుడు నేను నా ప్రభువును గుర్తించాను.
वसि रसना बनि सारद-काली । दीन्ह्यो वर राख्यो मम लाली ॥
వసి రసనా బని సారద-కాలీ । దీన్హ్యో వర రాఖ్యో మమ లాలీ ॥
అర్థం: శారదగా, కాళిగా నా నాలుకపై నివసించి, ఆయన నాకు వరమిచ్చి నా గౌరవాన్ని కాపాడాడు.
धन्य धन्य भैरव भय भंजन । जय मनरंजन खल दल भंजन ॥
ధన్య ధన్య భైరవ భయ భంజన । జయ మనరంజన ఖల దల భంజన ॥
అర్థం: భయాన్ని భంజించే భైరవుడు ధన్యుడు, ధన్యుడు; మనసును ఆనందింపజేసి దుష్టుల సమూహాలను అణచే ఆయనకు జయము.
कर त्रिशूल डमरू शुचि कोड़ा । कृपा कटाक्श सुयश नहिं थोडा ॥
కర త్రిశూల డమరూ శుచి కోడా । కృపా కటాక్శ సుయశ నహిం థోడా ॥
అర్థం: ఆయన చేతులలో త్రిశూలం, డమరుకం, పవిత్రమైన కొరడా ఉంటాయి; ఆయన కృపా కటాక్షం, కీర్తి ఎంతో గొప్పవి.
जो भैरव निर्भय गुण गावत । अष्टसिद्धि नव निधि फल पावत ॥
జో భైరవ నిర్భయ గుణ గావత । అష్టసిద్ధి నవ నిధి ఫల పావత ॥
అర్థం: భైరవుని గుణాలను నిర్భయంగా గానం చేసేవారు అష్టసిద్ధులను, నవనిధులను ఫలంగా పొందుతారు.
रूप विशाल कठिन दुख मोचन । क्रोध कराल लाल दुहुँ लोचन ॥
రూప విశాల కఠిన దుఖ మోచన । క్రోధ కరాల లాల దుహుఁ లోచన ॥
అర్థం: ఆయన విశాల రూపం కఠినమైన దుఃఖాల నుండి విముక్తి కలిగిస్తుంది, భీకర కోపంలో ఆయన రెండు కళ్లూ ఎర్రగా మెరుస్తాయి.
अगणित भूत प्रेत संग डोलत । बं बं बं शिव बं बं बोलत ॥
అగణిత భూత ప్రేత సంగ డోలత । బం బం బం శివ బం బం బోలత ॥
అర్థం: "బం బం బం శివ, బం బం" అని ఆయన పలుకుతుండగా లెక్కలేనన్ని భూతాలు, ప్రేతాలు ఆయనతో సంచరిస్తాయి.
रुद्रकाय काली के लाला । महा कालहू के हो काला ॥
రుద్రకాయ కాలీ కే లాలా । మహా కాలహూ కే హో కాలా ॥
అర్థం: రుద్రుడే శరీరంగా గల కాళీ ప్రియ పుత్రుడా, నీవు మహాకాలునికి కూడా కాలుడవు.
बटुक नाथ हो काल गँभीरा । श्वेत रक्त अरु श्याम शरीरा ॥
బటుక నాథ హో కాల గఁభీరా । శ్వేత రక్త అరు శ్యామ శరీరా ॥
అర్థం: బటుకనాథునిగా నీవు కాలమంత గంభీరుడవు, నీ శరీరాలు తెలుపు, ఎరుపు, నలుపు వర్ణాలలో ఉంటాయి.
करत नीनहूँ रूप प्रकाशा । भरत सुभक्तन कहँ शुभ आशा ॥
కరత నీనహూఁ రూప ప్రకాశా । భరత సుభక్తన కహఁ శుభ ఆశా ॥
అర్థం: నీ మూడు రూపాలలోనూ నీవు ప్రకాశిస్తూ, నీ సద్భక్తులను శుభ ఆశతో నింపుతావు.
रत्न जड़ित कंचन सिंहासन । व्याघ्र चर्म शुचि नर्म सुआनन ॥
రత్న జడిత కంచన సింహాసన । వ్యాఘ్ర చర్మ శుచి నర్మ సుఆనన ॥
అర్థం: రత్నాలు పొదిగిన బంగారు సింహాసనంపై, పవిత్రమైన మృదువైన పులిచర్మంపై, ప్రసన్న వదనంతో నీవు కూర్చుంటావు.
तुमहि जाइ काशिहिं जन ध्यावहिं । विश्वनाथ कहँ दर्शन पावहिं ॥
తుమహి జాఇ కాశిహిం జన ధ్యావహిం । విశ్వనాథ కహఁ దర్శన పావహిం ॥
అర్థం: ప్రజలు నిన్ను ధ్యానించడానికి కాశీకి వెళ్తారు, అక్కడ వారికి విశ్వనాథుని దర్శనం లభిస్తుంది.
जय प्रभु संहारक सुनन्द जय । जय उन्नत हर उमा नन्द जय ॥
జయ ప్రభు సంహారక సునన్ద జయ । జయ ఉన్నత హర ఉమా నన్ద జయ ॥
అర్థం: ప్రభూ, సంహారకా, నీకు జయము; సునందా, జయము; హరునికి, ఉమకు ఆనందమైన ఉన్నతునికి జయము.
भीम त्रिलोचन स्वान साथ जय । वैजनाथ श्री जगतनाथ जय ॥
భీమ త్రిలోచన స్వాన సాథ జయ । వైజనాథ శ్రీ జగతనాథ జయ ॥
అర్థం: శునకాన్ని తన పక్కన ఉంచుకునే మహాబలుడైన త్రినేత్రునికి జయము; వైజనాథునికి, శ్రీ జగన్నాథునికి జయము.
महा भीम भीषण शरीर जय । रुद्र त्र्यम्बक धीर वीर जय ॥
మహా భీమ భీషణ శరీర జయ । రుద్ర త్ర్యమ్బక ధీర వీర జయ ॥
అర్థం: భీషణ శరీరం గల మహాబలునికి జయము; రుద్రునికి, త్ర్యంబకునికి, ధీరుడైన వీరునికి జయము.
अश्वनाथ जय प्रेतनाथ जय । स्वानारुढ़ सयचंद्र नाथ जय ॥
అశ్వనాథ జయ ప్రేతనాథ జయ । స్వానారుఢ సయచంద్ర నాథ జయ ॥
అర్థం: అశ్వనాథునికి జయము, ప్రేతనాథునికి జయము; శునకంపై స్వారీ చేసే ప్రభువుకు, చంద్రుని ధరించే ప్రభువుకు జయము.
निमिष दिगंबर चक्रनाथ जय । गहत अनाथन नाथ हाथ जय ॥
నిమిష దిగంబర చక్రనాథ జయ । గహత అనాథన నాథ హాథ జయ ॥
అర్థం: రెప్పపాటులా వేగవంతుడైన దిగంబర చక్రనాథునికి జయము; అనాథుల చేయి పట్టుకునే ప్రభువుకు జయము.
त्रेशलेश भूतेश चंद्र जय । क्रोध वत्स अमरेश नन्द जय ॥
త్రేశలేశ భూతేశ చంద్ర జయ । క్రోధ వత్స అమరేశ నన్ద జయ ॥
అర్థం: ఈ చౌపాయి నామాల వరుస: త్రేశలేశునికి, భూతాల అధిపతి అయిన భూతేశునికి, చంద్రునికి జయము; క్రోధునికి, వత్సునికి, అమరేశనందునికి జయము.
श्री वामन नकुलेश चण्ड जय । कृत्याऊ कीरति प्रचण्ड जय ॥
శ్రీ వామన నకులేశ చణ్డ జయ । కృత్యాఊ కీరతి ప్రచణ్డ జయ ॥
అర్థం: శ్రీ వామనునికి, నకులేశునికి, చండునికి జయము; ప్రచండ కీర్తి గలవానికి జయము.
रुद्र बटुक क्रोधेश कालधर । चक्र तुण्ड दश पाणिव्याल धर ॥
రుద్ర బటుక క్రోధేశ కాలధర । చక్ర తుణ్డ దశ పాణివ్యాల ధర ॥
అర్థం: నీవు రుద్రుడవు, బటుకుడవు, క్రోధేశుడవు, కాలాన్ని ధరించినవాడవు; చక్రాన్ని ధరించి, సర్పాలను పట్టుకున్న పది చేతులు గలవాడవు.
करि मद पान शम्भु गुणगावत । चौंसठ योगिन संग नचावत ॥
కరి మద పాన శమ్భు గుణగావత । చౌంసఠ యోగిన సంగ నచావత ॥
అర్థం: మధుపానం చేసి నీవు శంభుని మహిమలను గానం చేస్తావు, అరవై నాలుగు యోగినులను నీతో కలిసి నాట్యం చేయిస్తావు.
करत कृपा जन पर बहु ढंगा । काशी कोतवाल अड़बंगा ॥
కరత కృపా జన పర బహు ఢంగా । కాశీ కోతవాల అడబంగా ॥
అర్థం: ఓ స్వేచ్ఛాస్వభావుడైన కాశీ కొత్వాల్, నీవు నీ జనులపై అనేక విధాలుగా దయ చూపుతావు.
देयँ काल भैरव जब सोटा । नसै पाप मोटा से मोटा ॥
దేయఁ కాల భైరవ జబ సోటా । నసై పాప మోటా సే మోటా ॥
అర్థం: కాలభైరవుడు తన దండంతో కొట్టినప్పుడు, అతి పెద్ద పాపం కూడా నశిస్తుంది.
जनकर निर्मल होय शरीरा । मिटै सकल संकट भव पीरा ॥
జనకర నిర్మల హోయ శరీరా । మిటై సకల సంకట భవ పీరా ॥
అర్థం: భక్తుని శరీరం పవిత్రమవుతుంది, ప్రతి కష్టం, సంసార బాధ తొలగిపోతాయి.
श्री भैरव भूतोंके राजा । बाधा हरत करत शुभ काजा ॥
శ్రీ భైరవ భూతోంకే రాజా । బాధా హరత కరత శుభ కాజా ॥
అర్థం: శ్రీ భైరవుడు భూతాలకు రాజు; ఆయన ఆటంకాలను తొలగించి మంచి పనులను నెరవేరుస్తాడు.
ऐलादी के दुःख निवारयो । सदा कृपाकरि काज सम्हारयो ॥
ఐలాదీ కే దుఃఖ నివారయో । సదా కృపాకరి కాజ సమ్హారయో ॥
అర్థం: ఐలాది మొదలైనవారి దుఃఖాలను ఆయన తొలగించాడు, తన కృపతో ఎల్లప్పుడూ వారి పనులను చక్కదిద్దాడు.
सुन्दर दास सहित अनुरागा । श्री दुर्वासा निकट प्रयागा ॥
సున్దర దాస సహిత అనురాగా । శ్రీ దుర్వాసా నికట ప్రయాగా ॥
అర్థం: ప్రేమభక్తితో నిండిన సుందరదాస్ ప్రయాగలో శ్రీ దుర్వాసుని స్థానానికి సమీపంలో దీనిని రచించారు.
श्री भैरव जी की जय लेख्यो । सकल कामना पूरण देख्यो ॥
శ్రీ భైరవ జీ కీ జయ లేఖ్యో । సకల కామనా పూరణ దేఖ్యో ॥
అర్థం: ఆయన శ్రీ భైరవుని జయాన్ని లిఖించి, ప్రతి కోరిక నెరవేరడం చూశారు.
ముగింపు దోహా
जय जय जय भैरव बटुक स्वामी संकट टार ।
कृपा दास पर कीजिए शंकर के अवतार ॥
జయ జయ జయ భైరవ బటుక స్వామీ సంకట టార ।
కృపా దాస పర కీజిఏ శంకర కే అవతార ॥
అర్థం: కష్టాలను తొలగించే బటుక స్వామి అయిన భైరవునికి జయము, జయము, జయము; ఓ శంకర అవతారా, ఈ దాసునిపై నీ కృపను కురిపించు. ముగింపు దోహా అన్నిటికంటే సరళమైన ప్రార్థనకు తిరిగి వస్తుంది: కృప కోసం విన్నపం.
భైరవ ఆరతి: జై భైరవ దేవా, అర్థంతో
చాలీసా తర్వాత, భైరవుని చిత్రం ముందు దీపం తిప్పుతూ ఆరతి పాడతారు. ఈ ఆరతిలో చివరి చరణం దాని కవి ధరణీధర్ పేరును చెబుతుంది, ప్రభువును భైరవుని బాల రూపమైన బటుకనాథునిగా పిలుస్తుంది.
जय भैरव देवा प्रभु जय भैरव देवा ।
जय काली और गौरा देवी कृत सेवा ॥ जय॥
జయ భైరవ దేవా ప్రభు జయ భైరవ దేవా ।
జయ కాలీ ఔర గౌరా దేవీ కృత సేవా ॥ జయ॥
అర్థం: ప్రభూ భైరవ దేవా, నీకు జయము, భైరవ దేవునికి జయము; కాళీ, గౌరీ దేవి సేవించే నీకు జయము. ప్రతి చరణం చివర ఉన్న 'జయ' అనేది పల్లవి; దీపం తిప్పుతున్నప్పుడు అందరూ కలిసి దీనిని పాడతారు.
तुम्ही पाप उद्धारक दुःख सिन्धु तारक ।
भक्तों के सुख कारक भीषण वपु धारक ॥ जय॥
తుమ్హీ పాప ఉద్ధారక దుఃఖ సిన్ధు తారక ।
భక్తోం కే సుఖ కారక భీషణ వపు ధారక ॥ జయ॥
అర్థం: నీవు మమ్మల్ని పాపం నుండి ఉద్ధరించి దుఃఖ సాగరాన్ని దాటిస్తావు; నీ భక్తులకు సుఖాన్ని కలిగిస్తావు, భీషణ రూపాన్ని ధరిస్తావు.
वाहन श्वान विराजत कर त्रिशूल धारी ।
महिमा अमित तुम्हारी जय जय भयहारी ॥ जय॥
వాహన శ్వాన విరాజత కర త్రిశూల ధారీ ।
మహిమా అమిత తుమ్హారీ జయ జయ భయహారీ ॥ జయ॥
అర్థం: నీ వాహనమైన శునకం నీతో ఉంటుంది, నీ చేతిలో త్రిశూలం ధరిస్తావు. నీ మహిమ అపారం; భయాన్ని హరించే నీకు జయము, జయము.
तुम बिन सेवा देवा सफल नहीं होवे ।
चौमुख दीपक दर्शन सबका दुःख खोवे ॥ जय॥
తుమ బిన సేవా దేవా సఫల నహీం హోవే ।
చౌముఖ దీపక దర్శన సబకా దుఃఖ ఖోవే ॥ జయ॥
అర్థం: ఓ దేవా, నీవు లేకుండా ఏ పూజా ఫలించదు. నాలుగు వత్తుల దీపం దర్శనం అందరి దుఃఖాన్నీ తొలగిస్తుంది.
तेल चटकि दधि मिश्रित भाषावलि तेरी ।
कृपा करिये भैरव करिये नहीं देरी ॥ जय॥
తేల చటకి దధి మిశ్రిత భాషావలి తేరీ ।
కృపా కరియే భైరవ కరియే నహీం దేరీ ॥ జయ॥
అర్థం: నీ స్తుతులు పాడుతుండగా నీకు నూనె, పెరుగు సమర్పిస్తారు; ఓ భైరవా, నీ కృప చూపు, ఆలస్యం చేయకు. ఈ పంక్తి మొదటి సగం వేర్వేరు సంకలనాలలో కొద్దిగా వేర్వేరుగా చదవబడుతుంది, కానీ భైరవునికి సమర్పించే సాధారణ నైవేద్యాల గురించి స్పష్టంగా చెబుతుంది.
पाव घूंघरु बाजत अरु डमरु डमकावत ।
बटुकनाथ बन बालकजन मन हरषावत ॥ जय॥
పావ ఘూంఘరు బాజత అరు డమరు డమకావత ।
బటుకనాథ బన బాలకజన మన హరషావత ॥ జయ॥
అర్థం: నీ పాదాలకు గజ్జెలు ఘల్లుమంటాయి, నీ డమరుకం మారుమోగుతుంది. బాలుడైన బటుకనాథుని రూపం ధరించి నీవు జనుల హృదయాలను ఆనందింపజేస్తావు.
बटुकनाथ की आरती जो कोई नर गावे ।
कहे धरणीधर नर मनवांछित फल पावे ॥ जय॥
బటుకనాథ కీ ఆరతీ జో కోఈ నర గావే ।
కహే ధరణీధర నర మనవాంఛిత ఫల పావే ॥ జయ॥
అర్థం: బటుకనాథుని ఈ ఆరతిని ఎవరు పాడినా, వారు తమ మనసులో కోరిన ఫలాన్ని పొందుతారని కవి ధరణీధర్ చెబుతారు. ఇది ఆరతి యొక్క సంప్రదాయ ముగింపు ఆశీర్వాదం, వాగ్దానం కాదు, విశ్వాస వ్యక్తీకరణ.
భైరవ చాలీసాను ఎలా, ఎప్పుడు పఠించాలి
ఉత్తమ రోజులు మరియు సమయాలు
- కాలభైరవ జయంతి: కాలభైరవుని ఆవిర్భావ దినం ఈ చాలీసాకు సంవత్సరంలో అతి ముఖ్యమైన రోజు. 2026లో ఇది భారతదేశంలో మంగళవారం, 1 డిసెంబర్ నాడు, USAలో సోమవారం, 30 నవంబర్ నాడు వస్తుంది. మా కాలభైరవ జయంతి 2026 మార్గదర్శిని దాని ప్రాముఖ్యత, వ్రతం, మంత్రం గురించి వివరిస్తుంది.
- కాలాష్టమి: ప్రతి నెలా కృష్ణపక్ష అష్టమి (ఎనిమిదవ తిథి) భైరవునికి పవిత్రమైనది, చాలా మంది భక్తులు ఆ రోజు చాలీసా పఠిస్తారు.
- ఆదివారాలు మరియు మంగళవారాలు: చాలా కుటుంబాలు ప్రతి వారం ఈ రోజులలో ఒకదానిని భైరవ ఆరాధనకు కేటాయిస్తాయి.
- సాయంత్రం: దీపం వెలిగించే సంధ్యా సమయంలో లేదా చీకటి పడిన తర్వాత భైరవుని తరచుగా పూజిస్తారు. స్నానం తర్వాత ఉదయం పఠించడం కూడా అంతే మంచిది.
ఎన్నిసార్లు
ఎంచుకున్న ప్రతి రోజున ఒకసారి పఠించడం సంపూర్ణ సాధనే. కాలాష్టమి లేదా కాలభైరవ జయంతి నాడు కొందరు భక్తులు దీనిని 3, 11 లేదా 108 సార్లు పఠిస్తారు. మీరు జపమాలతో లెక్కిస్తే, పవిత్ర సంఖ్య 108 గురించిన మా వ్యాసం ఆ సంఖ్య ఎందుకు ప్రత్యేకమో వివరిస్తుంది.
ఇంట్లో సరళమైన ఏర్పాటు
- చేతులు, ముఖం కడుక్కుని భైరవుని చిత్రం లేదా శివలింగం ముందు కూర్చోండి. శుభ్రమైన, ప్రశాంతమైన ఒక మూల చాలు.
- దీపం వెలిగించండి. చాలా మంది భక్తులు భైరవునికి ఆవనూనె లేదా నువ్వుల నూనె దీపం వాడతారు, ఆరతి కూడా నాలుగు వత్తుల దీపాన్ని కీర్తిస్తుంది.
- ఆరతిలో పేర్కొన్నట్లుగా ఒక పువ్వు, కొద్దిగా అగరుబత్తి, ఒక సాధారణ మిఠాయి లేదా కొంచెం పెరుగు సమర్పించండి.
- మీ సొంత మాటల్లో సరళమైన సంకల్పం చెప్పుకోండి, ఉదాహరణకు: "భైరవ బాబా, నేను భక్తితో ఈ చాలీసా పఠిస్తున్నాను. దయచేసి మా హృదయాల నుండి భయాన్ని తొలగించి మా కుటుంబాన్ని కాపాడు."
- ప్రారంభ దోహా, చౌపాయిలు, ముగింపు దోహాను నెమ్మదిగా, స్పష్టంగా పఠించి, ఆ తర్వాత దీపం తిప్పుతూ ఆరతి పాడండి.
- శునకం భైరవుని వాహనం కాబట్టి, చాలా మంది భక్తులు ఆ తర్వాత ఒక శునకానికి ఆహారం పెడతారు. మిఠాయిని ప్రసాదంగా పంచుకోండి.
ప్రాముఖ్యత మరియు సంప్రదాయ ప్రయోజనాలు
భైరవుడు భయంకరంగా కనిపించవచ్చు: నల్లని వర్ణం, ఎర్రని కళ్లు, చుట్టూ భూతాలు, చేతుల్లో ఆయుధాలు. చాలీసా దీనిని దాచదు. కానీ పదే పదే ఆయనను దయామయుడని, భయాన్ని తొలగించేవాడని, అనాథుల చేయి పట్టుకునేవాడని పిలుస్తుంది. ఆయన ఉగ్రత మనకు హాని చేసేవాటిపైనే గానీ, భక్తునిపై ఎన్నడూ కాదని భక్తులు అర్థం చేసుకుంటారు.
సంప్రదాయం ప్రకారం, భక్తితో భైరవ చాలీసా పఠిస్తే ఇలా జరుగుతుందని భక్తులు నమ్ముతారు:
- చౌపాయిలు 7, 10, 13 చెప్పినట్లుగా భయం, ఆందోళన తొలగి ధైర్యం కలుగుతుంది;
- ఇంటిపై, కుటుంబంపై, ప్రయాణాలపై భైరవుని రక్షణ లభిస్తుంది;
- చౌపాయి 35 మాటల్లో, మంచి పనులకు ఉన్న ఆటంకాలు తొలగడానికి సహాయపడుతుంది;
- చౌపాయిలు 33, 34 వర్ణించినట్లుగా మనసు పవిత్రమై, గత తప్పుల పట్టు సడలుతుంది.
చాలీసా భక్తి యొక్క సంప్రదాయ భాషలో మాట్లాడుతుంది: కోరికలు నెరవేరడం, సిద్ధులు, నిధులు లభించడం. ఇవి భైరవుని కృపపై విశ్వాస వ్యక్తీకరణలు, నిర్దిష్ట ఫలితాలకు హామీలు కావు. ఈ స్తోత్రాన్ని ప్రేమ, శరణాగతి సమర్పణగా పఠించడమే ఉత్తమం.
చాలా మంది భక్తులు అదే కాశీ ప్రభువును స్తుతించే ఆది శంకరాచార్యుల సంస్కృత కాలభైరవాష్టకం కూడా పఠిస్తారు. వారణాసి తీర్థయాత్రలో కాశీ విశ్వనాథ దర్శనంతో పాటు కాలభైరవుని ఆశీర్వాదం పొందడం చిరకాల ఆచారం, సరిగ్గా చౌపాయి 22 చెప్పినట్లుగానే.
NRI కుటుంబాలకు సూచనలు
- కాలభైరవ జయంతిని మీ స్థానిక తేదీ ప్రకారం జరుపుకోండి. 2026లో USA దీనిని సోమవారం, 30 నవంబర్ నాడు, భారతదేశం కంటే ఒక రోజు ముందు ఆచరిస్తుంది. ఇతర దేశాలలో, మీ నగరం కోసం నమ్మదగిన పంచాంగాన్ని చూడండి.
- ఆరతితో మొదలుపెట్టండి. పిల్లలు "జై భైరవ దేవా" పల్లవిని త్వరగా నేర్చుకుంటారు. చాలీసాను ఒకేసారి కొన్ని చౌపాయిల చొప్పున జోడించండి.
- ముందుగా బటుక భైరవుని పరిచయం చేయండి. చిన్న పిల్లలు సౌమ్యమైన బాల రూపంతో సులభంగా అనుబంధం పెంచుకుంటారు, బాలునిగా ఆయన జనుల హృదయాలను ఆనందింపజేస్తాడని ఆరతి కూడా చెబుతుంది.
- శునకాన్ని గుర్తుంచుకోండి. వీధి శునకానికి ఆహారం పెట్టడం లేదా పెంపుడు శునకాన్ని ప్రేమగా చూసుకోవడం, మీరు ఎక్కడ ఉన్నా భైరవుని వాహనాన్ని గౌరవించే సరళమైన, సౌమ్యమైన మార్గం.
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
భైరవ చాలీసా హిందీ సాహిత్యం అర్థంతో సహా ఎక్కడ దొరుకుతుంది?
పూర్తి భైరవ చాలీసా ఈ పేజీలో హిందీ (దేవనాగరి)లో ఇవ్వబడింది; ప్రతి దోహా, చౌపాయి తర్వాత తెలుగు లిపిలో లిప్యంతరణ, సరళమైన తెలుగు అర్థం ఉన్నాయి. దాని తర్వాత భైరవ ఆరతి "జై భైరవ దేవా" కూడా అర్థంతో ఇవ్వబడింది.
భైరవ చాలీసాను ఎవరు రచించారు?
కవి స్వయంగా స్తోత్రంలోనే తన పేరు చెప్పుకున్నారు: ఒక చౌపాయిలో సుందరదాస్ పేరు ఉంది, ఆయన ప్రయాగలో దుర్వాస మహర్షి స్థానానికి సమీపంలో ప్రేమభక్తితో దీనిని రచించారు. సంప్రదాయం ప్రకారం భైరవ చాలీసా సుందరదాస్ రచనగా చెప్పబడుతుంది. దాని తర్వాత వచ్చే ఆరతిలో ధరణీధర్ అనే మరో కవి పేరు ఉంది.
భైరవ చాలీసా పఠించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు ఏమిటి?
భక్తితో భైరవ చాలీసా పఠిస్తే భయం తొలగిపోతుందని, ధైర్యం మరియు అంతర్గత బలం కలుగుతాయని, ఇంటిపై మరియు కుటుంబంపై భైరవుని రక్షణ లభిస్తుందని భక్తులు నమ్ముతారు. కష్టాలు తొలగిపోవడం, ఆటంకాలు తీరడం గురించి స్తోత్రమే చెబుతుంది. ఇవి సంప్రదాయ విశ్వాస వచనాలు, నిర్దిష్ట ఫలితాలకు హామీలు కావు.
భైరవ చాలీసాను ఏ రోజున పఠించాలి?
చాలా మంది భక్తులు దీనిని ఆదివారాలు లేదా మంగళవారాలు, ముఖ్యంగా ప్రతి నెలా కృష్ణపక్ష అష్టమి అయిన కాలాష్టమి నాడు పఠిస్తారు. సంవత్సరంలో అతి ముఖ్యమైన రోజు కాలభైరవ జయంతి; 2026లో ఇది భారతదేశంలో మంగళవారం, 1 డిసెంబర్ నాడు, USAలో సోమవారం, 30 నవంబర్ నాడు వస్తుంది.
భైరవ చాలీసాను ఎన్నిసార్లు పఠించాలి?
రోజుకు ఒకసారి, లేదా భైరవుని కోసం మీరు కేటాయించిన ప్రతి రోజున ఒకసారి పఠించడం సంపూర్ణ సాధనే. కాలాష్టమి లేదా కాలభైరవ జయంతి నాడు కొందరు భక్తులు దీనిని 3, 11 లేదా 108 సార్లు పఠిస్తారు. సంఖ్య కంటే నిలకడగా, మనస్ఫూర్తిగా పఠించడమే ముఖ్యం.
భైరవ చాలీసా, కాలభైరవాష్టకం ఒకటేనా?
కాదు. భైరవ చాలీసా దోహాలు, చౌపాయిలతో కూడిన హిందీ భక్తి స్తోత్రం. కాలభైరవాష్టకం సంప్రదాయంగా ఆది శంకరాచార్యులకు ఆపాదించబడిన ఎనిమిది శ్లోకాల సంస్కృత స్తోత్రం. రెండూ కాశీ రక్షకుడైన కాలభైరవుని స్తుతిస్తాయి, చాలా మంది భక్తులు రెండింటినీ కలిపి పఠిస్తారు.
సంపాదకుని గమనిక
సంపాదకుని గమనిక (7 అక్టోబర్ 2026): మునుపటి వెర్షన్ కోల్పోయిన తర్వాత ఈ మార్గదర్శిని దాని అసలు చిరునామాలో పునరుద్ధరించబడింది. దేవనాగరి హిందీ పాఠం, లిప్యంతరణ sanskritdocuments.org లోని సంకలనాన్ని అనుసరిస్తాయి. ముద్రిత సంకలనాల మధ్య, కుటుంబ సంప్రదాయాల మధ్య పదాలలో, పఠనంలో చిన్న తేడాలు ఉంటాయి; మీ కుటుంబం లేదా ఆలయం ఒక నిర్దిష్ట పుస్తకాన్ని అనుసరిస్తే, ఆ పుస్తకాన్నే అనుసరించండి. అర్థాలు మా సొంత సరళ అనువాదాలు, కొన్ని అస్పష్టమైన నామాలు అవి కనిపించే విధంగానే ఇవ్వబడ్డాయి. చాలీసా (సుందరదాస్), ఆరతి (ధరణీధర్) రచయితలు సంప్రదాయంగా ఆపాదించిన విధంగా, పురాణ కథలు సాధారణంగా చెప్పబడే విధంగా ఇవ్వబడ్డాయి. కాలభైరవ జయంతి తేదీలు USAకు సోమవారం, 30 నవంబర్ 2026, భారతదేశానికి మంగళవారం, 1 డిసెంబర్ 2026. ఈ స్తోత్రం భక్తి సమర్పణగా అందించబడింది, నిర్దిష్ట ఫలితాలకు ఎలాంటి వాగ్దానం లేదు.



